Se a história, como diz Marx, é o modo própriocomo as sociedades produzem suas condições materiaisde existência e suas correspondentes formas deconsciência e representação, a geografia não é senão aespacialidade inerente a essas relações de produção ereprodução da vida social. O intercâmbio material dometabolismo sociedade-natureza, mediado pelo trabalho,constitui a base primeira sobre a qual as categoriasde análise derivam tanto como dimensão da práxisquanto das formas de abstração e concreção do real. Énesse sentido que a montagem de uma geografia históricado capitalismo a contrapelo, como quer WalterBenjamin, pressupõe a elucidação do presente históricomediante a consciência crítica sobre o amontoadode catástrofes produzidas pelo motor das contradiçõesda luta de classes e, ao mesmo tempo, a abertura dapossibilidade de análise do passado como tradição dosoprimidos em sua luta de resistência contra a obsessãodo capital em tornar-se totalidade.
